De natuurlijke drie-eenheidstilte, rust en ruimte is universeel en kan teruggevonden worden in vele culturen.
In de christelijke traditie vinden we de drie-eenheid terug als “de (heilige) geest”, die alles bezielt, verbindt en ruimte geeft zowel binnenin de mens, als in de wijde wereld.
In de Joodse traditie vind je de term “ruach”, wat adem en ook geest betekent. In Ruach vindt men rust, ruimte en stilte voor het Ik, voor de wereld rondom en voor de Andere.
In het boeddhisme is het woord “aandacht” heel belangrijk, als kwaliteit van aanwezigheid en tegen-woordigheid. Ben je volledig aanwezig, dan is de drie-eenheid in jou tegen-woordig.
Foto van Angela Roma
De drie begrippen zijn op een natuurlijke wijze onderling verbonden en beïnvloeden elkaar. Ieder mens geeft zo zijn eigen omschrijving aan de woorden en wanneer iemand gevraagd wordt om ze te rangschikken naar eigen voorkeur, dan is ook die keuze een heel persoonlijke.
Wil jij, als werknemer of ondernemer, graag deze drie-eenheid dieper ervaren of er meer over te weten komen hoe je deze sfeer op bedrijfsniveau kan benutten? Neem dan gerust contact met ons op.
Hoe kan je zorg dragen zonder dat het een bron van stress wordt?
Onze behoefte om ons geliefd en verzorgd te voelen en om liefde en zorg aan anderen te geven, lijkt ingebakken te zitten in ons DNA. Ons geliefd en verzorgd voelen geeft ons een gevoel van veiligheid en eigenwaarde. Zorgen voor iemand anders geeft ons een gevoel van heelheid – het is een verlengstuk van onze liefde.
Hoe goed het ook voelt om voor iemand of iets te zorgen, voor veel mensen kan het ook een bron van stress en emotionele chaos worden, waardoor ze zich mentaal en emotioneel uitgeput voelen. Is het dus mogelijk om teveel te geven?
Laten we even kijken naar de definities, die Van Dale aanreikt voor het zelfstandig naamwoord zorg en het werkwoord zorgen.
We herkennen twee nuances hier. Zorgzaamheid en liefdevolle bezorgdheid aan de ene zijde en ongerustheid en moeite doen aan de andere zijde.
Het blijkt dat veel mensen het gevoel hebben, dat als ze zich geen zorgen maken of niet uiterst gefocust zijn op iets of iemand, dit zou betekenen dat ze niet genoeg om iets of iemand geven. Deze behoefte om je zorgen te maken, is een ‘emotionele gewoonte’ die werkt onder het ogenschijnlijk gezonde mom van aandacht, sentiment en sympathie voor mensen of situaties, en die vaak kan leiden tot disharmonie, depressie en een spiraal van destructieve stress.
Foto van Pixabay
Psycholoog Deborah Rozman, co-auteur van Transforming Anxiety: The HeartMath Solution for Overcoming Fear and Worry and Creating Serenity, zegt: “Emotionele gewoonten houden mensen vast in een lus van angst en zelfs depressie. Een van de gewoonten waar de meesten van ons zich mee kunnen identificeren, wordt ‘overzorg’ genoemd. Overzorg is een veelvoorkomende emotionele gewoonte die angst, zorgen en stress veroorzaakt.” De term ‘overzorg’ is bedacht door Doc Childre, oprichter van het HeartMath®-systeem en co-auteur van talloze boeken, waaronder Transforming Stress, Transforming Anxiety, Transforming Anger en Transforming Depression. Doc beschrijft overzorg als datgene wat gebeurt, wanneer geest en emoties de grens van evenwichtige zorg overschrijden en te gehecht raken aan en vastlopen in de persoon of het ding waar je om geeft. Als je te verstrikt raakt in het web van een ander en jij je realiseert dat jouw energie is weggevloeid door overmatige zorgverlening en gehechtheid, is het makkelijk om die ander te beschuldigen en het hen kwalijk te nemen dat jij je niet goed in je vel voelt. Meestal gebeurt dit net bij die mensen of dingen die je het liefst hebt.
Foto van Karolina Grabowska
Wat vaak begint als een oprechte en evenwichtige intentie om te zorgen, vertroebeld daarna door overmatige gehechtheid en overidentiteit en leidt tot teveel zorg voor een persoon of situatie. De oorspronkelijke zorgintenties worden dan emotioneel uitputtend voor alle partijen en kunnen een negatief effect hebben.
Het is niet dat we te veel geven om, maar meer dat we niet weten hoe we onze zorg kunnen beheren. We denken dat als we ons genoeg zorgen maken over iets, we een creatieve oplossing zullen vinden. Of, dat we op de een of andere manier de productieve motivatie zullen oproepen die we nodig hebben om actie te ondernemen en iets op te lossen. Zorgen en angst lossen echter geen problemen op. Het is wanneer we eindelijk de zorgen loslaten, besluiten er een nachtje over te slapen, of om te praten met een vriend, dat er antwoorden bij ons opkomen.
Apathie is ook geen oplossing. Het gaat hier over een evenwichtsoefening. Om dit evenwicht te kunnen bewaren, is het nodig om even halt te houden, al is het maar voor enkele seconden, en in stilte te ademen. Dat kan genoeg zijn om dit evenwicht te behouden of te hervinden. Dr. Rozman zegt: “Evenwichtige zorg is geen rustige toestand zonder drive en passie. Het is precies het tegenovergestelde, eigenlijk. Evenwichtige zorg is dynamisch, het is een plek in je hart waar je door stress heen kunt buigen en veerkrachtig kunt blijven onder druk.” Even stilte houden vergemakkelijkt dit proces.
Veel culturen zijn het erover eens dat innerlijke stilte een omgeving creëert voor het ondersteunen van ons bewustzijn en onze vriendelijkheid. Dat is de reden waarom Sa Story Ori veel tools ontworpen heeft om makkelijker toegang te krijgen tot stilte en langs die weg met de onze natuurlijke innerlijke wijsheid en begeleiding.
Zie innerlijke stilte als een praktische aanwinst voor dieper luisteren. We zeggen of horen geregeld: ” Wees even stil en luister; ik heb je iets belangrijks te vertellen”? Dit komt omdat we instinctief weten dat innerlijke stilte een rol speelt in de kwaliteit en diepte van het gehoorvermogen. Dus waarom zou je het niet gebruiken op de manier waarop het het meest telt – om onze eigen mentale en emotionele ruis te stillen, zodat we de raad en wijsheid van de intuïtieve leiding van ons hart kunnen horen.
Wanneer onze geest tot rust komt, landen we in de innerlijke stilte. Van daaruit kunnen we onze levenservaring resetten en upgraden. We horen onszelf en anderen vaak zeggen: “Als ik het geweten had, zou ik die situatie anders hebben aangepakt.” Stilte is een primaire bron voor het vergroten van onze vooruitziende blik en ons onderscheidingsvermogen. Innerlijke stilte is een plek waar ons hart kan spreken zonder dat de geest het afdoet als larie. Om ‘stil te zijn en te weten’ moeten we eerst stil genoeg zijn om te luisteren.
Om 'stil te zijn en te weten' moeten we eerst stil genoeg zijn om te luisteren.
Video van Yaroslav Shuraev
Het is zeer effectief om tijden in te plannen voor het beoefenen van innerlijke stilte, zodat ons hart, onze geest en onze emoties een ontspannen time-out kunnen ervaren van al het wedijveren en het keuzes maken. Stilte verzacht ons mentale en emotionele innerlijke beleven, zodat ons hart kan worden gehoord. Dit vereist oefening, omdat de geest zal proberen alle beschikbare ruimte in te nemen, als de deur op een kier blijft staan.
Ik heb het gevoel dat het beoefenen van innerlijke stilte een zeer positieve stap voorwaarts zal worden voor de mensheid, niet als een trend of religieuze motivatie, maar als een bewuste, dagdagelijkse manier van leven.
Hulp nodig? Ik deel graag mijn ervaring en alle tools voor innerlijke stilte-oefening, die ik waardevol vind. Neem graag contact op.
Opmerking: als je naar je intuïtie luistert, verwacht dan geen Siri of een Alexa-achtige assistent aan de andere kant met een download van antwoorden. Vooral bij complexe problemen komen intuïtieve antwoorden vaak later - door iets dat iemand zegt, iets dat je leest, terwijl je onder de douche staat, op de weg rijdt, enz.
Toen ik deze reportage zag, leek het alsof ik een deel van mezelf aan het bekijken was. De reeks over Zero Waste Living van NHK raakt me positief. Het geeft de moed om door te gaan met het realiseren van mijn eigen dromen. Het doet goed om te weten, dat er, de wereld rond, ook vele anderen zijn, die samen met mij verandering inluiden. Dankjewel iedereen! Dankjewel, gewoon omdat jullie er zijn.
Bij Sa Story Ori´s stilteweven is fouten maken mooi en patronen kopiëren taboe. Stiltewevers weven zonder zorgen samen aan één doek en genieten van het pure, creatieve proces.
MENSEN ZIJN GEEN MACHINES
Machines voeren nauwkeurig uit waarvoor ze geprogrammeerd zijn; mensen zijn het liefst spontaan. In plaats van tijdens het weven ernaar te streven fouten te vermijden, of een patroon te kopiëren, is het doel van stilteweven om gewoon zonder zorgen samen aan één doek te weven en te genieten van het proces. Als er in ons werk losse of onregelmatige draden, gemiste steken of een kleur of techniek die nooit is herhaald voorkomen, is dat helemaal oké. Zoiets is menselijk en geeft elk weefwerk zijn uniciteit.
VERKEN TEN VOLLE
Stilteweven bij Sa Story Ori moedigt aan om de grenzen die wij en anderen ons hebben opgelegd uit te dagen. Wie weeft beslist, dat is de regel. Wanneer je voor het eerst een weefspoel hanteert, volgens die saori-filosofie, onthullen zich de vele vooroordelen over wat mooi en degelijk te noemen is, bijvoorbeeld, of over wat we al of niet kunnen. Het stilteweven geeft je een veilige plek om die aannames te verkennen en er aan voorbij te gaan.
ONTDEK DE SCHOONHEID IN HET ONCONVENTIONELE
Terwijl we samen stof creëren op het saori-weefgetouw, verkennen we nieuwe, onconventionele manieren van weven. We zien onverwachte mogelijkheden of we laten de draad bepalen en worden op die manier geïnspireerd. Zo ontdekken we nieuwe realiteiten en scheppen we ten voeten uit.
WEEF MET EEN GELUKKIG HART
De keuze maken om gelukkig te zijn, heeft invloed op onze kunst, ons leven en de perceptie van anderen over ons. Wanneer we aan het weefgetouw zitten en een bewuste keuze maken om gelukkig te zijn, gaan we de dingen anders zien. Kleuren lijken rijker en levendiger. De kleuren zijn niet echt veranderd, onze perceptie ervan is verschoven. Kleuren, waarvan we nooit hadden gedacht dat ze goed te combineren waren, lijken ineens samen te willen spelen.
DE KRACHT VAN DE GROEP
Als we samen, volgens het Stilteweven-principe, weven aan één en hetzelfde doek, stimuleren we elkaar, en ons weven wordt er des te beter door. Beginnende, ervaren, fysiek of mentaal beperkte, jonge en oude wevers, allemaal zetten we onze grenzeloze verbeeldingskracht en creativiteit in voor een gezamenlijk doel: het weefproces.
Negen mensen zitten samen in een cirkel. De enige hoorbare geluiden zijn het knarsende ronddraaien van de kaarder, het zachte piepen van het draaiende spinnenwiel en het tikken van …
… de schietspoel tegen het kader van het weefgetouw. Verder is het stil.
Ze stilteweven.
In de verte is er ook een vogel hoorbaar en even later klinkt het geluid van een voorbij razende auto. De wevers zelf laten de wereld begaan. Eén van hen weeft, één van hen spint en een derde kaardt. De zes andere zitten in stilte en kijken toe. Alle 9 samen dragen het groepswerk. Mooi die verbondenheid.
Allen weven aan 1 enkel doek.
Op het gerinkel van een belletje zetten de groepsleden zich in beweging; ze schuiven een plaatsje naar links; het doorschuiven in de cirkel verloopt soepel, vredig en harmonisch. Mooi om zien.
De volgende persoon stilteweeft aan het ene doek. Hun doek. Hun kunstwerk.
Maar uiteindelijk gaat het hen niet om een hebbedingetje. Hier wordt veel meer geweven dan een doek. Voel jij dat ook?
Zin om dit zelf ook een keer aan de lijve te ervaren?
We stilteweven op 3 en 4 juni in Gierle (Antwerpse Kempen) bij Robur op Den Eik. Alle informatie erover vind je hier.
Lang voordat we de wetenschappelijke metaforen gebruikten van vibratie en frequentie, gebruikten verschillende culturen het weven als metafoor voor het menselijke leven.
